1451. Можно один раз родиться, а дважды умереть. А можно дважды родиться и один раз умереть.
1452. Мы обречены на пожизненное заключение на земле. Кто успеет родиться свыше, тот пойдёт в небо; кто не успеет, тот попадёт в преисподнюю.
1453. Нужно жить так, чтобы и после смерти не умирать.
1454. Если бы все люди слушались не Бога (Быт. 1, 22), а апостола Павла (1 Кор. 7, 37-38), жизнь человеческая давно бы уже прекратилась.
1455. Жизнь человеческая может существовать только в жизнеспособной плоти.
1456. Кто ведёт войну против своей плоти, тот борется против жизни, и учением апостола Павла всё равно не оправдается, когда придётся держать ответ за прожитую жизнь.
1457. Кто не хочет заботиться о здоровье своего тела и не лечит его,
тот – враг жизни.
1458. Проповедь – это богословие, прошедшее через разум, сердце и
уста человека.
1459. Жизнь – это узаконенная Богом зараза, передающаяся половым путём.
1460. Жителей вечной жизни не тянет назад в земной мир так же, как нас не тянет во внутриутробную жизнь.
1461. Целовать нужно живых, а не мёртвых.
1462. Нужно прожить свою жизнь так, чтобы мир после тебя стал чем-то хоть немного лучшим.
1463. Христос никогда не проповедовал борьбу. Он дарил только мир.
1464. Борьба – не свойство христиан.
1465. Сеющий ветер пожнёт бурю.
1466. Первой жертвой любой войны становится справедливость.
1467. Мир не завоёвывают. Мир творят.
1468. Семена вражды произрастают только на греховной почве.
1469. Одни гордятся своими победами, другие довольствуются чужими поражениями, а мудрые утешаются миром.
1470. Христиан, называющих себя воинами Христа, никак нельзя назвать овцами Христа.
1471. Покорять вере все народы могут только законники.
1472. Достичь мира борьбой невозможно, а миром можно остановить войну.
1473. Защита отечества – это та же самая война, только с другим, более красивым названием.
1474. Копающий яму ближнему, сам попадёт туда.
1475. Лучшее средство для ссоры: приобрести на двоих постоянно нужную обоим вещь, например, юношам – мотоцикл или автомобиль.
1476. Никогда не присоединяйся ни к одной из борющихся сторон. Хотя каждая из борющихся сторон хочет добра, но всякой борьбе обязательно сопутствует зло.
1477. Люди нередко много лошадиных сил тратят на мышиную возню.
1478. За мир не надо бороться, его нужно являть.
1479. Вражда человечества привела его к братоубийственным войнам, переросшим в мировые и стремящимися стать звёздными.
1480. Единственный способ одержать победу в споре – это прекратить его.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 6603 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Каждому своё! притча о талантах. - Наталья Марьян Иисус рассказал 2 подобные друг другу притчи о том, чему подобно Царство Небесное (Матфея 25 глава и Луки 19 глава), при этом употребляя в одной таланты, а в другой мины. Это деньги того времени. И, понимая их стоимость, мы можем лучше понять смысл притчи.
Во времена Иисуса заработная плата в день была 1 динарий.
Средний доход за год был 300 динариев.
1 мина равнялась 100 динариям или доходу за 4 месяца.
60 мин составляли 1 талант серебра (36 кг), и это было доход за 20 лет.
Соответственно, 5 талантов составляло 100-летний доход.
Это огромные деньги для простых слуг и тех, кто служил при царе.
И не каждому Царь мог доверить такие деньги, но только тем, кто знал, что с ними делать.
А мина была доступна почти каждому.
На наши деньги мина составляла $10,000.
Талант= $600,000(тысяч), почти миллион.
5 талантов = $3,000,000 (миллиона)
